…Древний праздник Ивана Купалы не забыт – сегодня он «прижился», например, в селе Санжаровка Чишминского района, одном из нескольких сел, где живут преимущественно украинцы. Сами же традиции праздника Ивана Купалы восстановлены во всей красе стараниями украинцев Республиканского национально-культурного центра «Кобзарь» (председатель Владимир Дорошенко) и народного хора украинской песни «Кобзарь» (руководитель Людмила Бабушкина).
Отмечают праздник в ночь с 6 на 7 июля, благо ночи в Башкирии по красоте не уступают украинским, воспетым Николаем Васильевичем Гоголем: «Знаете ли вы украинскую ночь? О, вы не знаете украинской ночи! Всмотритесь в нее. С середины неба глядит месяц. Необъятный небесный свод раздался, раздвинулся еще необъятнее. Горит и дышит он. Земля вся в серебряном свете; и чудный воздух и прохладно-душен, и полон неги, и движет океан благоуханий. Божественная ночь! Очаровательная ночь!». Сам же праздник посвящен летнему солнцевороту, а слово «купало» на древнеславянском означает «белый», это синоним света, огня, солнца.
Вечером, часам к десяти, на берегу реки Демы выкашивается поляна, обустраиваются костры: один большой (он будет гореть почти всю ночь), второй поменьше – через него участники праздника будут прыгать, избавляясь тем самым от грехов. Здесь же устанавливают Ивана Купалу в виде больших веток вербы, украшенных цветными лоскутками материи, рядом ставится и чучело Марены. Девчата и женщины плетут венки и украшают себя, особенно красочно выглядят в ярких национальных костюмах хористы из «Кобзаря».
Праздничное действо начинается с протяжной мелодичной (впрочем, все купальские песни отличаются исключительной мелодичностью) песни «За туманом ничего не видно…». А потом постепенно песни становятся все веселее, образуется внушительный хоровод, в который включаются все присутствующие на празднике: хоровод обходит костры, Ивана Купалу, Марену… Начинаются игры, борьба на поясах, а «под занавес» праздника девушки пускают в быструю Дему веночки…
Песни и танцы продолжаются далеко за полночь. Поют самодеятельные хоры, гармонисты подыгрывают любительницам частушек (на селе частушки сейчас особенно популярны)… Ближе к утру все присутствующие собираются в сельском клубе, чтобы продолжить песнопения, игры, танцы. А потом приходит утро, и гости, усталые, но восторженные, разъезжаются по городам и весям республики, унося в своих сердцах частичку древнего, истинно народного торжества и надежду в следующем году вернуться на берег Демы, где вновь вспыхнут купальские костры…
